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少林散席径山，朝命以师补处。抵京师，见丞相史卫王，卫王曰：‘径山住持他日皆老宿，无力茸理，众屋弊甚。今挽吾师，不独主法，更张盖第一义也’”，(注：《无准师范禅师语录》附，《续藏经》第1辑第2编第26套第...
刘长东
|佛学论文|因明|五明|
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乃往参礼。问曰：“当何所务,即不落阶级?”祖曰:“汝曾作什么？”师曰：“圣谛亦不为。”祖曰：“落何阶级？”曰：“圣谛尚不为，何阶级之有！”祖深器之。会下学徒虽众，师居首焉，亦犹二祖不言，少林谓之得髓矣。（《...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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、古源邵元(1327年入元，谒华顶、天目、龙山、五台诸山，又久居嵩山少林，在大都时曾预选入宫转大藏经，1347年归国，住大圣、等持、东福等寺)、无文元选(1339年入元，参福州古梅友、天宁楚石琦、大觉...
高观如
佛学论文|因明|五明
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疑团当下顿消。再看看釜锅，已经盖上灰尘了，因为一人独住无侣，也不知时间过了多久。 雪浪法师为了寻找憨山大师，谒少林、涉伏牛、上五台龙门，在冰雪堆里寻到大师，他准备与大师一同修道，誓共生死，大师却对他...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
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。溯自达摩西来，至六祖而一花五叶；临济开玄要之宗，洞山立君臣之义，沩仰发体用之论，云门示三关之捷，法眼呈六相之分，拈花妙义，大布东方。及后曹洞专主少林，沩仰圆相渐隐，云门于韩大伯后，难见其人；法眼盛于...
苏芬居士
|佛学论文|因明|五明|
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洞山立君臣之义，伪仰发体用之论，云门示三关之捷，法眼呈六相之分；拈花妙义，大布东方。及后曹洞专主少林，沩仰圆相渐隐，云门于韩大伯后难见其人，法眼盛于永明而入高丽，独临济香火尚存。元明以降，禅门宗匠，自中...
苏芬居士
|佛学论文|因明|五明|
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擅长于讲座之士，闻听达摩之名，特去少林参礼。神光到了达摩跟前，见达摩端坐不语，因思：古人求法，敲骨取髓、刺血济饥、布发掩泥、投崖饲虎、割肉喂鹰……今我何人？敢不效学？ 因而立于门外，值寒冬大雪，积雪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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尤其是外道，总是想害他，恐怕他的法大为弘扬以后，使外道没有生存的空间。有一次中毒，其毒碰到石头，石头都冒烟，大师的功力多么深厚，后人都说所有的武功都是由达摩传下来的，这个很可信。
达摩大师在嵩山少林...
耕云
佛学论文|因明|五明
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则鱼跃，耿恭拜井则泉冽，何也？盖其养之专，故灵验之应速如影响。 菩提达摩初自梁之魏，经行于嵩山之下，倚杖于少林，面壁燕坐而已，非习禅也。久之，人莫测其故，因以达摩为习禅。夫禅，诸行之一耳，何足以尽...
(宋)慧洪 著
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逼，余谓不然，山外大江虽来绕，而无此障之则旷，山内深峡虽近环，而无此夹之则泄，虽前压如面墙，而宇内大刹，如少林之面少室，灵岩之面岱宗，皆突兀当前，而开拓弥远，此吾所谓病不在前之太逼而在右之少疏也。”...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
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